在潔森工坊，我們深知吸塵器清潔對於維持家庭衛生和吸塵器效能的重要性，更需要細心的保養和專業的清潔。
積聚在機器內部的塵埃和微粒不僅會影響吸塵器的效率，還可能成為健康隱患。因此，定期進行深度清潔就顯得尤為關鍵。
在潔森工坊，我們採用專業的清潔方法和工具，確保每個角落都能被徹底清潔，同時保護您的戴森吸塵器不受損壞。
我們的目標不僅是清潔您的吸塵器，更是為了延長其使用壽命，提供更高質量的清潔體驗。讓您的戴森吸塵器在潔森工坊的專業打理下，始終保持最佳的工作狀態。
我們的8大專業深度清潔工序
1.主機拆解清洗
在潔森工坊，我們認識到戴森吸塵器內部的清潔對於其性能至關重要。因此，我們首先從精細的主機拆解開始，這不僅可以揭示隱藏的灰塵和細微垃圾，還可以允許我們深入每個細縫進行徹底清潔。我們的技術專家利用專業工具，確保在清洗過程中既徹底又不損害機器的細微組件，為您的戴森吸塵器提供全新的生命。
2.刷頭拆解清洗
刷頭是直接接觸汙垢的重要部分，因此我們對其進行特別關注。在潔森工坊，每個刷頭都會被細心拆解並進行專業清洗，從而去除糾結的頭髮和深層的污垢。這一過程確保了刷頭的絲毫不損，並且在重新組裝後能夠以最佳狀態運作。
3.獨家洗劑淨泡
使用我們獨家配方的清洗劑，我們對戴森吸塵器的每一部分進行淨泡處理。這種特制的洗劑能夠深入材質的纖維，有效去除固執的污漬和異味，同時又保護您吸塵器的精緻材料不受侵蝕。
4.高壓水刀清洗
我們的高壓水刀清洗技術能夠有效地去除戴森吸塵器上的所有污垢和積垢。這種高效的清洗方法利用強大的水流穿透難以觸及的角落，從而確保每個部件都恢復到最佳的清潔狀態。
5.濾芯烘烤再生
濾芯是吸塵器中一個關鍵的部件，直接影響到空氣的質量和吸塵器的性能。在潔森工坊，我們將濾芯進行烘烤處理，這一過程不僅能夠去除所有的濕氣和殘留污垢，還能夠再生濾芯，使其恢復過濾效能。
6.零件專業殺菌
每一個從戴森吸塵器中拆出來的零件，在清潔後，都會經過專業的殺菌處理。我們利用最先進的技術，確保每個部件不僅乾淨，而且衛生，為您的家庭提供一個更健康的環境。
7.全機亮光保養
保養不僅僅是清潔的問題，也是保持戴森吸塵器外觀如新的關鍵。潔森工坊的全機亮光保養服務確保您的吸塵器不僅內部潔淨，外觀也能煥然一新，光澤照人。
8.香氛淨化處理
作為我們服務的最後一步，我們將為您的戴森吸塵器進行香氛淨化處理。這不僅讓您的機器散發出清新的香氣，還能提升您每次打掃時的體驗，讓清潔變成一種享受。
經過潔森工坊清潔的前後對比
想像一下，你的戴森吸塵器由灰塵覆蓋的過去，到經過潔森工坊專業清潔後，它宛如重生般光鮮亮麗。
這不僅是一次簡單的清洗，而是一場華麗的變身。清潔前，機器喘息著運作，吸力無力，聲音沉悶。塵杯內，纏繞的毛髮和積聚的灰塵是忽視保養的明證。
濾網上，堆積的細菌和過濾不佳的空氣質量，每一次使用都暗示著效能的減損。
然而，經過潔森工坊的專業之手，每一個細節都被精心照顧。拆解後的深層清潔讓隱藏的污垢無所遁形，高壓水刀徹底沖走了固執的污漬，濾芯經過烘烤再生，再次高效過濾。
零件殺菌後，如新的機械組件潔淨無暇，重組後的吸塵器運轉起來更加順暢，嗡嗡的運作聲比以往更加悅耳。
現在，當你開啟吸塵器，立即能感受到的不僅是強大的吸力，還有機器運作的輕盈和那股清新的香氛，為你的家居生活帶來了全新的活力。
全機亮光保養後，戴森吸塵器的外觀閃耀著新機的光芒。它不再是一臺簡單的家電，而是潔森工坊帶來的一份生活中的藝術品。
我們的完整收費方式
清潔家電不僅是對家的照顧，也是對健康的投資。一臺未經清潔的吸塵器，一個滿是塵垢的吹風機，一臺塵埃沉積的掃地機，或一個過濾不佳的空氣清淨機，都可能成為影響家庭健康的隱患。
潔森工坊提供專業、全面的清潔服務，確保您的家用電器運作如新，並延長其使用壽命。
我們的專業團隊採用先進技術與專業知識，為您的戴森吸塵器等家電提供深度清潔，不僅清除看得見的污垢，更消滅看不見的細菌與過敏原。
不要等到機器出現問題才行動，預防勝於治療。選擇潔森工坊，讓我們為您家中的每一件家電，從吸塵器到空氣清淨機，提供最專業的清潔維護，保障您和家人的健康。立即聯繫我們，讓我們幫助您的家電重獲新生。
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羅蘭：我結婚的時候 朋友小楊要結婚了。在一片道賀聲中，小楊一面高興得合不攏嘴，一面向朋反們訴苦——“怎么辦呢？”小楊是公務員，月入不豐，加上這一年多，為追求這位準新娘，早已花光了他的全部積蓄，而現在要用錢的地方還很多。算來算去，衣服、首飾、家具、用品，一切均要從簡，但即使從簡，也仍是必須再想辦法籌錢。于是，朋友們義不容辭，這個忙當然是要幫的。 我一面為小楊計算，一面就說起我結婚的時候如何如何。我覺得有些事，就硬是非要經過相當時間之后再說，才有昧道。現在我提10多年前，我結婚時候的情形，我不知新朋友聽了做何感想，老朋友卻一定會覺得親切，而發出會心的微笑。 那時候，是1948年，臺灣光復才兩年多。我和他同在臺灣廣播電臺做事。我們都是憑著年輕人出來闖蕩的心情，只身來臺，可說是“四手空空”。要結婚的時候，同事們先就為我們擔起憂來——沒有錢，怎么結婚？ 于是，他們就提議給我們來個會。每位出幾千元老臺幣，10位即可得幾萬元。至少可以買點必須的衣物用具。我們兩個“小天真”商量了一下，卻婉謝了。說，起了會，將來還不是要還？不如不要。那時，我每月薪水是2.6萬元老臺幣（約合現在600元）。發了當月的薪水，買了一件略微像樣的旗袍料，就已去掉了兩萬元。他的薪水也比我多不了多少，大概是3萬元之譜。我們跑遍了臺北市，好容易給我買到一雙合腳的白虎皮高跟鞋，說也湊巧，也是兩萬元。這樣結算下來，我們二人的全部余資，就只剩下了1.6萬元左右。也就是說，既不夠再買一件衣料，也不夠再買一雙鞋了。 我把剩的這點錢，放在錢包里，老同學澤宜跑來張羅，說：“新娘子不買點東西嗎？我陪你辦嫁妝去！太平町（延平北路）東西便宜。”于是，我們煞有介事地去了。結果，我挑來挑去，只買了一瓶小號的Pond'S面霜，以下就什么也不買了。澤宜問我：“怎么不一起買好，難道還要再跑一趟？”我說：“沒有什么可買的了。”其實，就連老同學，也不知我竟然那么窮。我手中只剩萬余無，還得租件禮服，禮服就要一萬元租金，剩點零錢壓口袋，總比都花了好。 禮服有了，鞋有了，化妝品有了，旗袍有了。當時臺大工學院的彭院長是我父親的好友，也是我在臺灣僅有的父執輩。我請彭伯伯做主婚人。彭伯母送了我一件很漂亮的衣料，是紫紅、粉紅、粉藍、白等等彩色大花朵的。比我自己買的那件值錢多了。我決定先把這件做好，在婚禮那天穿。 結婚，一向是以新娘子為主角，因此，先忙我的。我的忙好了，這才想到新郎還沒有衣服。那時，他本來有兩套勉強可以見人的衣服，但是，他把一套新的送了朋友，身上一套太舊，簡直不能做禮服穿。無奈，只好向一位朋友黃君商量，由他向他的同事轉借一套，試了試，倒還合身，皮鞋也就免買新的了。 朋友黃君是個總務人才。他平常和我們一同玩鬧，常表現出他安排事務的才干。這時，便自告奮勇，替我們負責辦酒席。有些朋友早已自動先把應送的禮金送來，由黃君統籌辦理。黃君果然有氣派，他把禮堂訂在“凱歌歸”（“凱歌歸”是當時最高級的宴客處所，位于仁愛路東門旁。）我們起先怕錢不夠，不大贊成。黃君卻很得意地告訴我們，一切他自有打算所收禮金除掉開銷之外，可能還有盈余。 現在我們擔心的只是家具了。要說，日式房子，家具也不很重要，只是內地人習慣有個桌椅。尤其新婚之后，一定要招待朋友總不能讓人家學日本人，席地而坐。所以，我們和黃君商量，由他幫我們買了一個三夾板的圓形小幾，但卻買不起沙發。無奈，只得向當時電臺的業務科王科長家里借來一套，言明數日之后，即行歸還。 于日，吉日良辰到了。我此地無家，主婚人彭伯伯是代表父親。彭府就是我的娘家。彭伯母里外地張羅忙碌，幫我打扮整齊。臨上汽車的時候，她忽然發現我手上仍拿的是平常上班用的那個黑色長方形的公事包。說：“這怎么行？”她可沒想到我和新郎倆人都那么窮，以為是我忘了買了，回身把她自己的一個新的白色皮包拿來遞給我，說：“用這個吧！” 我接過來，倒是覺得自己順眼多了。 我們坐車子先到臺灣攝影社照了照片，新娘花不知他是從哪里買的，紅紅綠綠的一大堆，實在俗氣。臨時向照像館老板借了一束假花，那花是清一色淡黃的馬蹄蓮，非常別致。后來我把那張彩色的結婚照片寄回家去，家中親友來信，一致贊美，說臺灣的花真好看！ 我照完了像，來到“凱歌歸”，在黃君燃放的鞭炮聲中，進了新娘休息室。同學澤宜對著身穿禮服。頭戴花紗的我看了一陣，失聲叫道：“哎呀！怎么沒戴耳環？” “為什么一定要戴耳環？”我說。 “不行，不行。”她說，“手上也光禿禿的，像什么話？” 她邊說邊跑出去，坐車到她銅山街的家里，把她二姐何太太的金手鐲、金戒指、金耳環，葉鈴咣啷的帶來一堆。挑了幾樣給我戴上。那真是我有生以來，唯一的一次，戴了那么多的金飾！ 婚禮進行曲是電臺的唱片，經過擴大器播放，那倒是最標準的演奏——我想，大概是波士頓交響樂團灌錄的。彭伯伯把我帶進禮堂，司儀開始一項一項的贊禮，各項的致詞、行禮、蓋章、奏樂等等，循序進行，直到禮成，沒有人發現我們的婚禮省掉了一個項目，也許有人發現，而沒好意思提出糾正——我們沒有交換飾物。省掉這一項目的原因，是我們買不起金飾，沒有飾物可以交換。所以，事先就彼此同意，“免了這項吧！”誰說結婚一定要交換飾物？不交換又怎樣？于是，我們理直氣壯地免了這一條。 喜筵開始，寬敞的大廳，清清爽爽地排開十幾桌酒席。那氣氛，實在很美，不像兩個沒有錢的人在結婚。婚禮完畢，朋反們一哄到了我們的新房，少數人占據了借來的沙發椅，多數人還是得坐在“塌塌米”上。我招待大家吃西瓜。大家把西瓜皮都扔在臉盆里，西瓜水還是弄得“塌塌米”上到處都是，后來一直都在招螞蟻。 我們的床是向公家借的兩張單人床，我把它們并在一起，變成雙人的。上面的床罩是他在地攤上買的紅色絲織的窗簾紗。大概是日本人留下來的。幅面很寬。我把兩幅縫在一起，鋪在床上，兩邊長長的垂下來，不但喜氣洋洋，而且十分別致。朋友們人人說好，女同事而且還決定明天也去逛逛地攤，看還有沒有類似的簾紗，也可買來應用。 第二天，朋友黃君撥著算盤，來向我們報帳。朋友送的禮金不少，去掉禮堂租金、酒席錢、小帳、雜支等等，還剩下3萬多元。我一想，那怎么行？結婚怎么可以賺朋友的錢？人家送禮的錢，我們怎么可以不吃完，而挪做別用？于是，在結婚半個月之內，我三天兩頭請客，直到把那些剩下的錢統統請光，才算放心。而那一陣，正趕上臺風季節，常常下雨。一下雨，房子就漏。我把中間漏雨的地方擺滿了洗臉盆、奶粉罐和水桶。把朋友都趕到不漏雨的角落里，讓他們坐在墻角邊，吃我做的“靈感菜”。朋友們也完全一副“賓至如歸”的樣子，忘了我們本來沒錢，怎么還直請客？ 好了，這時，婚也給了，禮金也花完了；金飾還給了何太太，皮包還給了彭伯母，沙發也還給了王科長。我們新房的客廳里，就只剩廠一個孤零零的三夾板圓茶幾。沒有沙發，光有茶幾，真是難看。我們只得向公家借了4把本制的辦公椅子，圍在圓幾周圍。辦公椅子太高，茶幾太矮，但是并不妨礙朋友們來聊天的興致。他們那居高臨下，身坐辦公椅，面對咖啡桌，高談闊論的風采，我至今猶覺歷歷在目。 我們沒有負債，所收禮金也完全“取之于民，用之于民”。現在想來，那時真有點傻里傻氣，糊里糊涂，莽莽撞撞。也就是因為年輕，凡事憑一股沖勁，管它三七二十一，一切傳統的風俗禮節，一切瞻前顧后的想法，統統不在我們考慮范圍之內。我們的結婚喜帖是一位寫詩的朋友設計的。他用厚的卡紙做成雙折的卡片（當時的卡紙很黑，很粗，如今大概誰也看不上眼）。卡片是正方形，正面印新郎新娘的名字，背面印了一幅象征愛情與祝福的木刻畫。里面的詞句是我們別出心裁創造的。寫的是： “我倆決定于X月X日X時在臺北‘凱歌歸’結婚，歡迎您來參加我們的婚禮。” 過了好幾年，我們一直很窮。忽然有一天，他在電臺晚會中摸彩，得了一個不銹鋼的戒指。我看了，說：“你直到現在都沒給我一個結婚戒指，不如就把這個給我吧！”于是，他把那枚戒指套在我手指上。以后我就一直戴著它。看見它的人都以為它是白金的，而且都說：“看那古怪的花紋，也不是本地貨色；又那么寬，一定很重。” 白金就白金吧！本來在我看，也(www.lz13.cn)沒有什么兩樣。或許，它所代表的意義，比白金還多些。 我喜歡告訴人家我結婚的時候如何如何，因為它可以使那些為沒錢鋪張而難過的朋友們，得到很多安慰。尤其是我和他現在已經不必再用“居高臨下”式的桌椅來招待朋友，房子也不再漏雨。當初曾幫過我們，或為我們擔心著急過的朋友們也不再為我們擔心和著急。我想，我們所走過來的這一段人生路程，對尚在趑趄不前的青年朋友來說，是一面很好的鏡子。路，就是這么走出來的。人生就是這么一半懵懂，一半認真地闖過來的。我們的指南針很簡單，說穿了，也許只是“心之所安”四個字。他是一個很豁達的人，每到有困難的時候，就用他那北平調子的四川話說：“到哪個坡，唱哪個歌。” 這些年來，我們所唱過的歌有糊涂歌，有倔強歌，有不懂事歌，有受罪歌，有開心歌，有吵架拌嘴歌，也有雨過天晴歌。而結婚的時候那支歌是什么歌呢？ 無以名之，也許可以叫它做“不知天高地厚歌”吧！ 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭：痛苦的經驗 羅蘭：書與我分頁：123
張奎杰先生年屆八旬時，家人從他積攢不多的畫作中揀選了八十幅山水畫，要給他出版一本畫集，以紀念先生人生道路上走過的八十個春秋。這是一件除先生之外，一家人醞釀已久的事情，意見出奇地統一，但先生卻死活不肯。他說，出什么畫冊啊，我這一輩子畫的畫兒都送了人，我的字畫不賣錢，不辦畫展，不出書，這你們都是知道的。作為一個畫畫兒的人，關鍵是要把畫兒畫好，畫兒沒畫好，出本畫冊又能頂什么用！ 他還說，退休這些年來，通過對山山水水長時間的觀察、思考和寫生，現在才算對山水畫有了一些比較深刻的理解和感悟，畫出來的東西也比以前的耐看了。等我再畫上十年，你們就給我辦畫展、出畫冊吧！ 先生的話，語重心長，擲地有聲。面對圣賢一樣的老人，大家還能再說什么呢。就這樣，出畫集的事一拖再拖。 孰料戊戌之秋，先生健康狀況急轉直下，看著他因不能繼續伏案作畫而表現出來的痛苦神情，家人們為他出書的決心愈加堅定了。一家人背著先生商定，這一次即使他不同意，我們也要把書印出來！ 2018年中秋前夕，經過一家人百般勸說，出書的事情，終于得到了先生的首肯，并經他斟酌，將書名確定為《石羊山水畫集》。 張奎杰先生，筆名石羊，1940年9月出生于甘肅省天水市秦州區一戶書香世家，其伯父張世祿是天水地區的書畫名家。1964年，先生從西北師大美術系畢業后，就來到了禮縣，一直供職于禮縣文化館、禮縣博物館，歷任禮縣文化館館長、禮縣博物館館長，系甘肅省美術家協會會員、副研究館員，是隴上著名的畫家、書法家和文物鑒賞家。 說起張奎杰先生，禮縣境內無人不知。無論在什么場合，只要一提起他，大家都會異口同聲地說他是一個有本事的好人。 張奎杰先生為人謙遜低調，溫文儒雅，畫得一手好山水，寫得一手好隸書，待人接物和藹可親，總是一副笑瞇瞇的模樣。除了寫字畫畫，先生一輩子別無嗜好，業余時間幾乎全部用到了對書畫的研習創作上；他的書畫作品，根植傳統，師法造化，早期作品含蓄內斂，法度森嚴，學院派特征十分鮮明，用雅俗共賞一詞形容最是恰當。 因為先生的畫好、字好、人品好，所以平時向他求字索畫的人就特別多，親戚朋友以及親戚朋友的親戚朋友，喬遷新居、兒女結婚時都想掛上他的字畫，以致經常出現供不應求的現象。但不管再忙，不管誰要他的字畫，先生都是有求必應，從不推脫，而一旦答應了，就一定要加班加點地進行創作，按時兌現。有時因為生病不能伏案時，就從舊作中挑選出他認為最好的作品送去，用他自己的話講：“這叫說話算數”！ 而尤為可貴的一點是，凡是給別人答應了的作品，他都要精心構思，認真創作，并且不論職業、不論身份，同等對待，從來沒有出現過一張敷衍塞責之作，每一幅作品都是他自己覺得滿意了，才肯出手。 先生的畫，用筆灑脫洗練，線條頓挫抑揚，如行云流水，似鶴舞云天，有舞蹈剛柔并濟之姿，含音樂悠揚婉轉之韻。其山勢如龍盤虎踞，其水流似鳳噦鶴鳴，一丘一壑，皆合于物理，一石一樹，定源于自然。起承轉合，水應山呼；亭臺樓榭，坐落有致。山勢巍峨，草木蔥蘢，充滿了陽剛之美；畫面干凈，筆歡墨暢，洋溢著喜悅之情。 先生的隸書，開張舒朗，緊守中宮，瀟灑飄逸，張弛有度，剛健中含靈秀，豪放中顯羞澀。 當他的畫上題寫了其獨具風格的隸書落款后，整幅畫作就顯得更加墨彩煥發，神完氣足；而他的山水畫配隸書對聯之中堂，則堪稱珠聯璧合、相得益彰之絕配。 先生彌留之際，我有幸和他做了一次傾心交談，從而對先生的為人及其畫作就有了進一步的認識和理解。 先生說，山水畫的章法布局十分重要，畫山水一定要追求自然，要從自然中尋找靈感，從自然中汲取營養，絕對不能做作。自然界里所有的山體都是經過長時間風雨沖刷剝蝕而形成的，每一座山峰都是很自然的，有生命活力的，所以，畫畫時要有生命意識，畫出來的山水要有立體感，要有生命張力；山水是自然的，也是有結構的，山體的空間感和立體感要通過點線的疏密和墨色的濃淡對比表現出來；描寫山體形態時，不管是斧劈法也好，披麻皴也罷，情感表達需要什么法就用什么法，法無定法。 先生說，我畫畫時，不考慮什么個人風格，但求自然，唯愿樸實平淡，你看經典書籍里面的那些話句都是很平實、很樸素的，但因為這些平實、樸素的話語表達的是最高貴的思想，揭示的是最普遍的自然規律，所以它就能夠世世代代流傳下來。 先生說，書畫同源，書法可以養畫，要想畫好中國畫，就要把毛筆字寫好；另外畫兒需要文化的滋養，要想畫好畫兒，就要多讀書，多感悟，尤其要多讀經典，要做好畫外功。讀書悟道是在練真正的畫外之功和書外之功。 先生還說，中國畫源于自然，又高于自然，所以要以寫生為基礎，不寫生就畫不出好畫，因為不寫生的人，畫出來的畫，都是臨摹別人的東西，沒有自己的筆墨語言，這樣的畫再好，也是沒有生命力的。退休后，我堅持寫生，去了禮縣的很多地方，還去了河北，登了泰山，畫了很多寫生作品。通過寫生，感覺這幾年的畫作一下子就有了突破和提高。 說到這里，先生瘦削的臉上露出了欣慰的笑容。 當我展開近兩年來先生創作的幾幅山水畫作和他一起欣賞時，頓覺眼前一亮，屋子里的光線似乎一下子也亮了許多。先生的畫風果然發生了重大變化，點線更加簡練、更加優美、也更加厚重了，而且對水墨的運用與把控也更加自如、更加出神入化了。看著看著，我的眼前就出現了黃賓虹的影子，先生的畫作就幻化成了黃賓虹筆下的寫意山水。 欣賞著先生一幅幅渾厚華滋，溫潤如玉的畫作，我興奮地眉飛色舞，一處處指點著、說道著，先生的臉上洋溢著幸福祥和的光芒，他說，我讀懂了他的畫。 >>>更多美文：心情隨筆
舞動文字的水袖青衣 將中華字符變成云梯 駕立于墨香古卷之天地 猶抱琵琶的古裝素女 將千載音符撥弄成光陰 荏苒于今生今世 曾經的花讓風許了一段情 讓雨許了一段愿 于是孕育出回味無窮的果實 回饋了這情這愿 時至寒冬 殘陽把你渲染成了一幅水墨畫 掛在了我的窗前 那枯枝碎影總勾起我對大自然不一般情感 讓我懂你 誰可逢酒臨詩揮毫舞墨一世逍遙 誰可滄海桑田秦淮暮夜卷珠簾碎清輝如醉如癡 素弦聲斷 山有木兮木有枝 一指流砂 心悅君兮君不知 往事難握 窗前的枯枝又會發新芽 心緒難定 蛛絲網漏的碎影爬滿茶杯 在微微的溫度里我把你獨自品成笑容 時光 是你千姿百態舞動成的多情浪子 邂逅了四季 并與大自然的和諧帶我走進了時代的新風 是那標桿 清清白白規規矩矩地挺立在了人們的面前 任憑塵世的洗禮 然后 枯木逢春 又是一股子一路向西的昂揚斗志 >>>更多美文：自創現代詩
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